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23F: EL DÍA MÁS DIFÍCIL DEL REY / Javier Fernández Ortega

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23F: El día más difícil del Rey es una serie de dos capítulos que TVE emitió los pasados 5 y 12 de febrero, y que puede verse mediante streaming en la página de la cadena. Pretende ser un relato del golpe de Estado de 1981 desde el punto de vista del monarca. En LLLP, quizá con más sentido de la efeméride que los progaramadores de la Primera, queremos contribuir con esta reseña de un producto televisivo que ha alcanzado considerables niveles de audiencia y una mayoría de críticas favorables a fomentar el análisis crítico sobre los procesos mediante los que nos contamos nuestra propia historia.

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MUSA LOCURA Bioliteratura, política y psicoanálisis en la poesía de la Transición Española / Germán Labrador Méndez

Iván Zulueta y Will More, en el rodaje de Arrebato

A partir de una serie de fragmentos poéticos de textos de diferentes autores de la década de los 70 el artículo construye un espacio historiográfico complejo y no muy conocido: el que conforman, sin distinción, las literaturas y las vidas de la juventud española de la transición. Halla para trazar el mapa libidinal de la poesía de la época, un signo común, la “locura”, que, en su sentido amplio, funciona a la vez como sentido de los textos, lenguaje y “musa”. Se trata de una matriz creativa romántica y maldita fundada sobre la lecturas compulsivas de un cierto panteón de autores: Hölderlin, Rimbaud, Ezra Pound, Sade, Benn, Trakl, Blake, Verlaine, Baudelaire, Poe, Nietzstche… Parte de estas poéticas transicionales no constan en los grandes inventarios de la Literatura, pues fueron producidas en circuitos underground por autores que asumieron también hábitos vitales fuera del canon. He ahí la biotextualidad: el hecho de que entre los lenguajes literarios, la identidad y la conducta, existan vínculos fuertes y establecidos, que lo literario tenga consecuencias sobre el ámbito biográfico. Se trata de poetas abiertos al influjo de esa Musa Locura, que otorgaría sus dones en la forma de obras hermosas, rayanas lo sublime, pero exigiría sus costes, en un largo pasar de «años oscuros», enfermedades mentales, adicciones, suicidios, exilios, retiros, encierros en bibliotecas, desapariciones y en el silencio. Por las páginas de este texto circulan algunas de estas vidas: Marcos Barnatán, Antonio Maenza, Eduardo Hervás, Leopoldo María Panero, Xaime Noguerol, Fernando Merlo, Eduardo Haro Ibars… El correlato institucional a tanta opción desviada fue precisamente la patologización y la medicalización de sus actitudes. Escribe Germán Labrador: “en el espacio transicional se dio una ecuación insólita entre vidas malditas, ingresos en instituciones psiquiátricas, creación poética y juventud, ecuación que su extensión y cantidad vuelve históricamente significativa”

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